- А -

Аборт - [к особенностям языка] - у человека может быть ребенок, но может его и не быть. Факт наличия ребенка не является результатом свободы воли, свободы действия. Одного желания здесь недостаточно, о чем свидетельствуют массы бездетных семейных пар. Человека создала природа. Отсюда и вопрос абортов. В общем случае естественных прав жить у женщины, совершающей аборт, не больше, чем у того человека, который пытается родиться, что и подтверждает (ДОКАЗЫВАЕТ) природа всякий раз, когда мать умирает во время родов. В основе ситуации с абортами лежат вопросы секса в чистом виде, когда чувственное удовольствие одних, ставится выше, чем жизнь других. Где-то здесь находится и проблема изнасилования с последующим убийством потерпевшей и выбрасывания новорожденных детей в мусорные баки (иногда называемого термином "запоздалый аборт"), гомосексуализм, вопросы права (основное из которых - право убивать) и, естественно, человеческой глупости (мозаичности мышления), без которой подобное оправдать было бы достаточно тяжело. В то же время, учитывая весь трагизм существования живого, то есть то, что вся жизнь - это непрерывная борьба и смерть, можно считать, что женщина, способная на аборт, и не должна иметь много детей. Но можно и не считать. И тем не менее, зададим вопрос: многие ли из людей (несмотря на бренность существования, тяжелейшие бытовые условия, плохие отношения в семье, на работе и здоровье, маленькую зарплату (доход), второе основное событие своей жизни - грядущую смерть) согласились бы на то, чтобы их удалили из чрева матери (cм. - точка потери интереса, а также [12.ОС]).

Аборт - понятие, тесно связанное с правом человека на жизнь. Очевидно, что понятие "право на что-то" существует лишь в тех случаях, когда явление может быть реализовано, но также может и не быть реализовано из-за помех со стороны других людей. Родившись, человек уже реализовал свое право на жизнь и у него в качестве эквивалента остается после этого право на естественную смерть (смерть от старости или неизлечимой (?) на настоящем этапе развития медицины и общества болезни). Права же на смерть без уточнения условий ее реализации существовать не может, что очевидно, так как смерть неотторжима от человека, и это его право не может быть никем ущемлено.

Но поскольку называть вещи своими именами в цивилизованных странах не принято и неблагозвучно, то обычно пользуются иносказаниями. Применение термина право на жизнь в международных и других документах является наглядным примером желания говорить красиво. Вместе с тем можно согласиться с тем, что данное словосочетание наполнено другим смыслом, например: право на жизнь - это право на смерть от ненасильственных причин или право на: "продолжительную жизнь", "достойную жизнь", "легкую жизнь", "увлекательную жизнь" - но в этом случае представляется все же необходимым оговорить это в явном виде. Подразумевать же что-то, или делать вид "что все понимают, о чем идет речь", в то время как это далеко не так, является безнравственностью и интеллектуальной недобросовестностью. Опыт юриспруденции и философии показывает, что неопределенные понятия являются хорошей почвой для различных спекуляций, интеллектуального мошенничества и в конечном итоге начинают работать против человека и, если так угодно, права.

Абстракция - (от лат. absractio - отвлечение) - одна из форм представления отдельных сторон вещи в сознании человека, заключающаяся в мысленном отвлечении отдельных свойств и отношений вещей и выделении, вычленении какого-либо свойства или отношения. Абстракция существует только в сознании человека, его воображении. В результате абстрагирования разум человека создал категории - слова. Наиболее общие категории, например: Вселенная, материя, время, движение, закон, пространство, развитие и т.п. - являются предметом рассмотрения такой науки, как философия.

Ассоциативный блок.

Абсурд - бессмыслица, нелепость [12]; в логике противоречивое выражение [13], в котором что-то утверждается и отрицается одновременно (диалектика); понятие отсутствующее в [1] и [2], что заставляет задуматься о причинах этого отсутствия. Наиболее простое объяснение, что "мол и так все ясно" не кажется убедительным - понятие не такое простое, каким представляется на первый взгляд, но "логика - враг политики и философии".

Ассоциативный блок.

Ахинея - вздор, бессмыслица, чушь, абсурд - но как полезно и как приятно...

Автоколебания - колебания, состояния системы вызванные внутренними причинами; особенностями колебаний вообще и автоколебаний в частности является то, что состояние системы может проходить точку с нулевыми значениями или иметь настолько большую амплитуду, что это приведет к разрушению системы за счет резонанса, говорят, что система идет "вразнос" (такие вещи как "нулевое состояние" и/или "разрушение" для единичных биологических систем неприемлемы).

Автоколебания возникают в относительно сложных системах с внутренней либо внешней положительной обратной связью (о последнем случае можно говорить, если заранее определено "что есть система?").

Ассоциативный блок.

Авторское право - изобретение так называемой "цивилизации". В основе авторского права лежит желание и возможность одних людей запретить думать и действовать другим, что позволяет чувствовать себя более значимыми, чем есть на самом деле, и извлекать прибыль из того немногого и очевидного, что успел придумать раньше других. С точки зрения "проблем цивилизации" институт авторского права является прогрессивным, так как несколько тормозит развитие производственных отношений и техники, то есть прогресс. Существуя как реальный общественный институт, авторское право искажает отношения между людьми. Следует отличать авторское право от авторства.

В литературе дают, например, такое определение: авторское право - система норм, регулирующих личные и имущественные отношения, которые возникают в связи с созданием и использованием авторских произведений как индивидуального и неповторимого творческого отражения объективной действительности. Очевидно, что произведений (вещей), попадающих под это определение вне сферы искусств, практически быть не может, так как рано или поздно найдется человек, который сможет эту самую объективную действительность отразить. И речь может идти только о форме такого отражения. Может быть определение “работает” если мы имеем дело с самовыражением человека (субъективной действительностью - литературное и художественное творчество), то есть представлением вещей, не доступных восприятию других людей, но и тут возможны определенные совпадения. Возможен такой вопрос: если созданная автором вещь может быть повторена другим человеком, то попадает ли она под защиту этим авторским правом, то есть как понимать норму “неповторимого отражения”.

Ассоциативный блок.

В начале своей деятельности на планете Земля человек изучает мир, достижения других людей и стремится подняться до их уровня. Во многих случаях он стремится, и ему это удается в некоторых областях деятельности, подняться даже выше их (правда вопрос: "А судьи кто?" - остается). Но кто-то, не сумев подняться сам, начинает опускать других или, по крайней мере, не пускать вперед - вверх. Именно эти моменты имеют место и в случае с авторским правом. Это право появилось, вероятно, тогда, когда плотность авторских произведений стала достаточно велика и придумать вещь, заметно отличающуюся от известных, стало: во-первых - трудно, во-вторых - самоцелью. В то же время следует отметить, что в силу того, что человек - это преимущественно память, сами эти авторы стоят, как правило, "на плечах гигантов", живших до них или живущих рядом и “неподсуетившихся вовремя", чтобы защитить свое авторство.

Ассоциативный блок.

Агент - общественный институт или феномен [3]:

Ко второй группе относятся специальные органы, или агенты политической социализации, - политические молодежные союзы и группы, политические партии, курсы политического образования в учебных заведениях и др.".

Агент влияния - определение, обычно применяемое по отношению к событиям последних лет (1960-1990 гг.); вопреки распространенному заблуждению агент влияния - это не конкретный человек, а общественный институт. Применительно к ситуации развала (уничтожения) СССР агентами влияния были и остаются: международные конкурсы, фестивали, средства массовой информации, туристические поездки, международные премии, фонды, партии и т.п.

Понятие агент влияния не исключает и конкретную личность: в этом случае можно говорить о искреннем заблуждении или убежденности личности, влияющей на мировоззрение других и являющейся агентом влияния.

В основе феномена агент влияния лежит ограниченность ресурсов отдельного человека (конкретно - обычная человеческая глупость), которая не позволяет ему за ограниченное время пребывания за границей, не будучи включенным в систему производственных (общественных) отношений страны пребывания, разобраться, что к чему. Возвратившись оттуда он вспоминает только то обилие красивых и экзотических вещей, которые непривычны его восприятию. Другой стороной феномена является то, что в мире нет ничего совершенного, а не видеть недостатки и трудности собственной страны изнутри может только очень наивный человек ( в народе такого называют - дурак). Очевидно, что основной массе людей внутри страны недостатки системы были видны, но люди трудились, надеясь и собираясь их преодолеть. Именно этим и воспользовались в самом начале перестройки те глупцы или преступники (кто они на самом деле сейчас ответить на этот вопрос еще пока трудно), которые уничтожили СССР.

Агрессивность - естественное человеческое качество, ведущее в конечном итоге к исчезновению его носителя. В нормальном человеческом обществе агрессивные индивидуумы обычно уничтожаются совместными усилиями более спокойной части. Подобная участь ждет и агрессивные народы, в конечном итоге выигрывают сильные, но неагрессивные народы и люди, способные объединяться. В то же время следует отметить, что периодически в определенных ситуациях агрессивность дает ее носителю некоторое преимущество, сохраняющееся до тех пор, пока менее агрессивные сородичи не организуются. Как человеческое качество агрессивность и ее носители непрерывно воспроизводятся и уничтожаются (имеет место некоторое динамическое равновесие).

Ассоциативный блок.

Ад - место, куда ведет вымощенная благими намерениями дорога.

Ассоциативный блок.

Адекватный [лат. adaeguatis- приравненный] - по [2], соответствующий, равный, эквивалентный. В теории познания адекватным считается образ или знание, которые соответствуют своему оригиналу - объекту, благодаря чему они являются достоверными, имеют характер объективных истин. Вопрос о точности адекватности, т.е. о точности, глубине и полноте отражения объекта, связан с проблемой соотношения абсолютной и относительной истины.

Применительно к теории "обработки информации" мы будем считать адекватной обработкой такую, при которой в результатах (выводах) не содержится положений, не следующих из тезисов, лежащих в их основе. Если выводы являются просто неполными, то такая обработка информации является адекватной, но недостаточной, а использование недостаточной информации в дальнейшей деятельности будет уже действием неадекватным.

Это слово полезно знать, так как его часто используют философы, употребляя "к месту и не к месту".

В диатропическом плане можно предложить использовать термин адекватно - как соответствующий не только истине в теории познания, но и достижению цели (в том числе и Основной цели) в практической деятельности - практике.

Ассоциативный блок.

Но, что такое - цель?

Аксиома - принятое положение, положение некоторой научной теории, которое берется в качестве исходного, недоказуемого в данной теории, т.е. (на веру), и из которого выводятся все остальные предложения теории по принятым в ней правилам вывода. Синонимом слова аксиома является - постулат: говорят "я постулирую то-то и то-то", а далее начинают рассуждать по принятым в данном размышлении законам логики. Поскольку аксиома берется на веру, то при добросовестном (честном) подходе, она должна быть предметом критического восприятия и дополнительного внимания во всех принципиально важных ситуациях, то есть везде, где решаются не чисто теоретические (например, религия), а практические задачи поиска истины. В последнем случае обычно в качестве аксиом используют хорошо известные, многократно проверенные вещи (понятия).

Актуализация [от лат. aсtualis - деятельный]- понятие, означающее изменение бытия: переход бытия из состояния возможного в состояние действительного. В общепринятом смысле актуальным считается то, что желательно и необходимо претворить в жизнь.

Алгоритм - по [12] система вычислений по строго определенным правилам, по [13] конечный набор правил, позволяющий чисто механически решать любую конкретную задачу из некоторого класса однотипных задач. Примерами простейших алгоритмов могут служить алгоритмы вычитания, сложения, умножения и деления чисел.

Альтруизм - бескорыстная забота о благе других и готовность жертвовать для других своими личными интересами [11]. По [7]: "...альтруизм принципиально отличается от любви, взамен которой его придумали. Альтруизм требует любви к другому, абстрактному человеку по той только причине, что это другой человек. Таким образом, объектом альтруизма является неопределенный индивид, которого мы должны любить именно потому, что он чужд нам, что он от нас отличается. Любовь, напротив, испытывают всегда к конкретной личности, которую мы любим не потому, что она от нас отличается, а потому, что она нам близка, - и любим в той мере, в какой она нам тождественна. По-видимому, чувствуя это различие, Конт и придумал свой "альтруизм". Отождествление альтруизма с человеческой любовью является суеверием, и нет ничего более жалкого, чем проповедь альтруизма с церковных амвонов.

Несмотря на некоторую убедительность соображений Бохеньского необходимо отметить, что альтруизм как явление и состояние человека существовали и существуют независимо от того, придумали его или нет. Суть дела заключается в том, что реальные отношения между людьми гораздо богаче и разнообразнее, чем предписываемые религиозными или экономическими канонами. Общественная система решает гораздо более сложные задачи человеческих отношений, чем может представляться отдельному человеку. Элементы альтруизма (любви к своему виду) присущи многим животным, т.е. являются инстинктивными [5].

Ассоциативный блок.

Американцы - по материалам и описаниям в современной российской печати очень напоминают северных корейцев или нас в доперестроечный период:

Аналог - объект, адекватно отражающий какие-либо стороны другого объекта: понятия, предмета, явления. По [12] аналог - нечто, представляющее соответствие, сходство или подобие другому предмету или явлению, дающее основание для аналогии. По [2] - термин теории познания [греч. analogos], обозначающий идеальный объект (понятие, теорию, метод исследования и т.п.), адекватно отражающий какой-либо материальный предмет, процесс, закономерность.

Аналогия - типичный пример использования стандартных мыслительных форм, показывающий, что мышление по аналогии является одним из основных механизмов мышления. Аналогии широко применяются как метод познания и обучения, позволяющий двигаться от известного к неизвестному, а также как метод “промывания мозгов”, позволяющий скрывать неизвестное заменяя его известным, но не имеющим к неизвестному никакого отношения, например, государство сравнивается с организмом, или домом (в то время как оно, на самом деле, не является ни тем, ни другим и требует, скажем так, "некоторой специфики понимания ситуации и принятия решений"). По [2], аналогия -соответствие, установление сходства в некоторых сторонах, качествах и отношениях между нетождественными объектами. Схема умозаключения по аналогии: объект В обладает признаками а, в, с, д, е; объект С обладает признаками а, в, с, д, возможно, что объект С обладает и признаком е.

Рассматриваемая изолированно аналогия не имеет доказательной силы из-за вероятностного характера своего вывода (!!).

Аналогия в практике общения является типичным примером использования стандартных мыслительных форм, показывающим, что мышление по аналогии является одним из основных механизмов мышления.

В связи с тем, что аналогия является одним из реальных механизмов познания мира при ее использовании рекомендуют, с целью повышения вероятности правильного вывода [2]:

3. Не расширять область соответствия за пределы доказанного.

Ассоциативный блок.

Аналогии вызывают ассоциации.

Анархия - 1) безначалие, безвластие; 2) распущенность, беспорядок, хаос; 3) власть каждого, т.е. демократия в идеале.

Ангажемент - [приглашение] контракт, заключенный с артистом на известный срок или на определенное число выступлений. Раньше говорили: ангажировать на танец. В настоящее время это слово стали применять к журналистам, писателям, политикам: подчеркивая их продажность, говорят - он ангажирован.

Анекдот - информационный блок, отражающий ту или иную сторону жизни или общественных процессов в яркой, хорошо запоминающейся форме, обычно парадоксального содержания. Особенностью анекдота является то, что замена даже одного слова может его резко ухудшить или изменить смысл, т.е. анекдот является художественным произведением. Существуют анекдоты политические и неполитические, которые легко могут переходить друг в друга, например, анекдот про Джи и Джо.

Неполитический вариант: "Весело скачут по прериям Джи и Джо, глядят, куча дерьма на дороге лежит. Посмотрел Джи на Джо и спрашивает: "Послушай Джо, смог бы ты на спор за тысячу долларов эту кучу дерьма съесть?" "За тысячу долларов? Говоришь ... Тысяча долларов это большие деньги (а было это в те времена, когда тысяча долларов это были большие деньги). За тысячу долларов, пожалуй, смог бы". "Ну так давай, вот тебе тысяча долларов". Делать нечего, спор есть спор, съел Джо эту кучу. Едут дальше. Джи думает: "Тысяча долларов большие деньги, и зачем же это я поспорил с Джо?" Джо думает: "Тысячу долларов я-то получил, но ведь дерьма наелся. Обидно." Тут навстречу им попадается еще одна куча дерьма. И тогда Джо спрашивает Джи: "Послушай Джи, а ты смог бы эту кучу съесть за тысячу долларов?" "Тысяча долларов большие деньги", думает Джи и говорит: "А что? И я смог бы". После чего съедает эту кучу дерьма. Джо возвращает Джи тысячу долларов и они скачут дальше, но уже не так весело. Через некоторое время один их них говорит другому: "Слушай, Дж..., а не кажется ли тебе, что мы оба бесплатно дерьма наелись?" "Похоже", - соглашается второй".

Политический вариант: "Едут Джи и Джо по саванне, степи ....и т.д." - смысл уже другой. А если едут Джи и Абрам, или Джи и Иван, или Павло и Иван (украинец и русский) и т.п., то совершенно третий. А если доллары меняются на рубли, или у одного рубли, а у другого франки, то сами понимаете... Мораль ясна, но потом.

Антагонист - 1) непримиримый противник, соперник; 2) мышца, действующая в паре с основной, но создающая усилие противоположного направления, что позволяет останавливать движение и регулировать его скорость и силу; 3) противостоящие друг другу зубы верхней и нижней челюстей.

Антагонистические противоречия - противоречия, считающиеся некоторыми философствующими субъектами непримиримыми; на практике антагонистические противоречия оказываются необходимыми для обеспечения целостности вещи, например: в движении - работа двух мышц основной и антагониста обеспечивает точность движения, в познании и общественных отношениях существует институт оппонента, диалектика - спор с самим собой...

Ассоциативный блок.

Антанта (согласие) - по [11], "так называлось политическое сотрудничество между государствами, не закрепленное особым договором. В 1904 г. возникла англо-французская Антанта: Англия и Франция, не заключая специального соглашения, договорились о сотрудничестве на случай войны... Во время первой мировой войны 1914-1918 гг. Антантой называли все государства, присоединившиеся к Англии, Франции, России и ведшие войну с Германией и ее союзниками. После Великой Октябрьской социалистической революции в России Антанта, действуя сообща с белогвардейскими генералами, пыталась вооруженным вторжением в нашу страну задушить социалистическую революцию".

Ассоциативный блок.

Антикапиталистическая ментальность - книга Людвига фон Мизеса, написана в 1956 г.(!), переведена на русский язык и распространена в России в 1992 - 1994 гг. (!!). Во введении автор пишет:

"Замена докапиталистических методов экономического хозяйствования свободным капитализмом увеличила население и небывало повысила средний уровень жизни. В наши дни нация тем больше процветает, чем меньше она препятствует духу свободного предпринимательства и личной инициативы. Народ США преуспевает больше других народов именно потому, что его правительство позже, чем правительства других стран, начали проводить политику, препятствующую бизнесу. Тем не менее, многие, особенно люди умственного труда, страстно ненавидят капитализм. По их представлениям, эта отвратительная форма экономической организации общества способна породить только зло и нищету. В доброе старое время, предшествующее "индустриальной революции", люди, якобы, жили в счастье и достатке. Теперь, при капитализме, огромное большинство людей - это полуголодные бедняки, беспощадно эксплуатируемые беспринципным меньшинством. Для этих негодяев не существует ничего, кроме их барышей. Они производят не то, что действительно полезно и нужно обществу, а лишь то, что дает самую высокую прибыль. Они отравляют тела рабочих алкоголем и табаком, ум и души - низкопробным газетным чтивом, порнографическими книгами и глупыми бессодержательными фильмами. "Идеологической надстройкой" капитализма является упадническая и вырожденческая литература, театр черного юмора, "искусство" стриптиза, голливудские ленты и детективы.

Очень близкий прием используется и в книге М. и Р. Фридмана "Хозяева своей судьбы", где также основной причиной "нелюбви" к капитализму называется зависть. По прочтении этих книг складывается впечатление, что их авторы не находят у "западного" человека таких чувств и качеств, как: разумность, порядочность, честность, самоотверженность, бескорыстность, умение видеть перспективу развития человечества и т.п. Согласиться с этим нельзя, так как подобными вещами обладают и люди "западного мира", не говоря о значительной части населения и ученых бывших стран социализма. Приходится констатировать, что эти работы являются не более чем примером интеллектуальной недобросовестности, т.е. лживы.

Антропоген - последний из геологических периодов от возникновения рода Человек до современности продолжительностью, по различным воззрениям, от 1.0 до 5 миллионов лет.

Антропогенные факторы - группа факторов, обусловленных влиянием человека и его хозяйственной деятельности на растения, животных и другие природные компоненты.

Антропоморфизм - 1) представление, будто животные, растения, а также явления неживой природы (стихии) обладают человеческими свойствами - мыслями, чувствами, волей; 2) представление Бога или богов в человеческом образе.

Антропоцентризм - связанное с идеализмом и религией воззрение, согласно которому человек есть центр вселенной и конечная цель всего мироздания.

Апейрон - понятие, обозначающее беспредельную, неопределенную, бескачественную материю, находящуюся в вечном движении. Все бесконечное многообразие вещей, все миры возникли путем выделения из апейрона противоположностей и их борьбы (взаимодействия).

Аполог - по [12] басня, иносказательное повествование из жизни животных, большей частью поучительного содержания.

Апологет - защитник какой-либо идеи, учения.

Апология - предвзятая защита, заступничество, восхваление.

Апокалипсис - (откровение) часть Библии, одна из книг "Нового завета", содержащая мистические пророчества о "Конце света". Апокалипсисом часто называют сам "конец света".

Априори - [лат. a priori - изначально] - 1) независимо от опыта, до опыта (в противоположность апостериори - после опыта); 2) заранее, наперед (отрицать, соглашаться, утверждать).

Аргумент - суждение, посредством которого обосновывается истинность какого либо иного суждения - тезиса.

1. Аргументы должны быть истинными суждениями.

2. Аргументы должны быть суждениями, истинность которых устанавливается независимо от тезиса.

3. Аргументы должны быть достаточным основанием для доказываемого тезиса.

Наиболее распространенные аргументы второго вида:

Аргумент к авторитету - ссылка на высказывание или мнение великих ученых, общественных деятелей, писателей и т.д. в поддержку своего тезиса.

Аргумент к тщеславию - расточение неумеренных похвал противнику в надежде, что, затронутый комплиментами, он потеряет бдительность, станет мягче и покладистей.

Аргумент к силе - угроза неприятными последствиями. Обычно прибегают в споре с интеллектуально превосходящим противником.

Аргумент к невежеству - использование фактов и положений, неизвестных оппоненту, ссылка на произведения, которые тот заведомо не читал или которые не существуют в природе.

В процессе реального общения (т.е. не в споре) словосочетания, предложения и мысли, напоминающие аргументы второго вида, широко используются в качестве средств, усиливающих ту мысль, которую оратор (говорящий) пытается донести до слушателя (собеседника), например: ссылка на личности выдающихся ученых, писателей или политиков может производиться как педагогический прием, привязывающий в неявном виде тему разговора к конкретной эпохе или стране; аргумент к силе может применяться в воспитательных целях как средство, оставляющее более "глубокий след" в памяти воспитуемого и т.д.

Армия - 1) все вооруженные силы государства; 2) объединение нескольких корпусов, дивизий, авиационных и танковых соединений под единым командованием; состав армии в зависимости от возложенных на нее задач может быть различным. Основная задача армии - обеспечение безопасности и сохранение государства (страны) путем применения силы оружия: демонстративным и функциональным (реальным) образом.

Парадоксальность и трагизм современного мира заключается еще и в том, что одни люди спокойно могут убивать других, используя все доступные им достижения цивилизации. Возможность данной ситуации, обусловливается механизмами разделения труда в обществе. Одни создают оружие, вторые - идеологию, третьи в это же самое время развивают у себя пещерный менталитет, четвертые отдают приказ и т.д.

Армия может быть профессиональной, то есть наемной, и мобилизационной - народной. В последнем случае основной контингент непрерывно меняется и глубоко связан с народом. Служившая часть населения страны также имеет военную квалификацию и способна организоваться и противостоять агрессору или угнетателю. В таких условиях антинародным и античеловеческим силам и режимам очень трудно повернуть армию и ее оружие против собственного народа. В связи с этим во многих странах предпочтение отдается профессиональным военным и полицейским структурам, имеющим определенный менталитет, то есть наемным армиям, готовым воевать против кого угодно на стороне тех, кто им платит. Воинский контингент подобных армий часто формируется из иностранных наемников, например: латышские стрелки в России начала века и т.п.

Артист - (аналогично: спортсмен, профессиональный политик, педагог) человек, предметом труда которого является он сам и его качества; в отличие от инженера, рабочего, служащего, предметом труда которых является отторгаемая интеллектуальная или материальная ценность.

Многолетняя работа над собой и некоторое превосходство в некоторых навыках над другими людьми создают у заметной части артистов иллюзию собственной исключительности. Плохо, особенно народу, когда иллюзия исключительности артиста возникает и у избирателя.

Ассоциативный блок.

Ассимиляция - [ лат., assimilatio употребление, отождествление] 1) процесс использования организмом внешних по отношению к нему веществ; 2) слияние одного народа с другим путем усвоения его языка, обычаев и т.п. 3) уподобление одного звука другому [13].

Ассоциативное мышление - мышление основанное на ассоциациях. Исключительно важная составляющая разума человека по переработке информации, позволяющая ему производить обобщение и абстрагирование. Особенностью ассоциативного мышления является способность выделять общие признаки вещей - обобщать, не проводя логического анализа.

Ассоциативное мышление, по всей вероятности, лежит в основе деятельности составляющей интеллекта - воспитания.

Ассоциативный блок.

Ассоциация - [лат. ad - при, socio - соединяю, сочетаю] - связь между элементами психики, благодаря которой появление одного из образов в определенных условиях вызывает другой, с ним связанный. Физиологическую основу ассоциации составляет механизм образования временной нервной связи, т.е. проторение нервного пути между различными участками коры головного мозга, замыкания возбуждения этих участков. Ассоциация является свободным движением ума.

Ассоциирующее понятие - несет эмоциональную информацию (говорят нагрузку) и является словом, используемым в основном при работе и развитии третьей составляющей интеллекта - воспитания.